Artigo do Embaixador da Ucrânia na República de Moçambique, Rostyslav Tronenko, no jornal Pracia, Nº 10 do ano 2025 pracia-10-2025-pagina-8.pdf

Nos dias 29 e 30 de setembro, a Ucrânia, junto com o mundo inteiro, homenageia a memória das dezenas de milhares de judeus mortos pelos nazistas há 84 anos no distrito de Bábyn Yar, em Kyiv.

Iniciada pelo regime nazista no outono de 1941, a terrível esteira rolante da morte não parou até novembro de 1943 — até a libertação da capital ucraniana, tirando a vida de mais de cem mil judeus, ciganos, ucranianos e pessoas de outras nacionalidades.

A tragédia de Bábyn Yar se tornou comum para os povos ucraniano e judeu, um símbolo doloroso do Holocausto no território da Ucrânia ocupado pelos nazistas.

Os horríveis crimes nazistas em Bányn Yar foram abafados por décadas pelas autoridades soviéticas, que tentaram apagá-los da memória pública e desviar o foco do genocídio contra o povo judeu, o Holocausto.

O regime soviético proibiu a comemoração adequada e a divulgação de literatura verídica sobre Bábyn Yar. Mas a verdade sobre este crime foi preservada e restaurada, e hoje, honrando a memória das vítimas inocentes de Bábyn Yar, milhões de vítimas do Holocausto, nós, juntamente com toda a comunidade mundial, repetimos: "Nunca mais!", conclamando o mundo a fazer todo o possível para evitar a recorrência de tais desastres.

Hoje, a humanidade está mais uma vez convencida de que o desrespeito aos direitos humanos básicos, as violações sistemáticas dos princípios e normas universalmente reconhecidos do direito internacional humanitário, os crimes contra a humanidade são a base sinistra que uniu e continua a unir regimes autoritários e totalitários.

Ao dizermos as palavras sagradas "Nunca Mais" neste dia, apelamos a toda a comunidade mundial para apoiá-las com ações concretas em apoio à Ucrânia, que está resistindo à agressão russa e às atrocidades em uma escala que a Europa não via desde a Segunda Guerra Mundial.

Somente por meio de esforços conjuntos poderemos pôr fim a eles e restaurar a justiça e uma paz abrangente, justa e duradoura, baseada na Fórmula da Paz do Presidente da Ucrânia e na Carta da ONU.

Gostaríamos  de propor a vossa atenção o trecho de livro Terras de Sangue: a Europa entre Hitler e Stalin (2010) do historiador e escritor estadounidense, professor da Universidade de Yale, especializado em história da Europa Central do Século XX, Timothy Snyder. 

Este livro é uma desconstrução perfeita da natureza de dois regimes totalitários relacionados: a Alemanha nazista e a URSS de Stalin, transformada na moderna Rússia fascista.

SOLUÇÃO FINAL

Em setembro de 1941, outro confronto com os remanescentes do poder soviético em Kyiv serviu de base para uma nova escalada — a primeira tentativa de destruir todos os moradores judeus da grande cidade.

No dia 19 de setembro de 1941, o Grupo de Exércitos alemães Sul, com várias semanas de atraso e com a ajuda do Grupo de Exércitos Centro, capturou Kyiv. 

No dia 24 de setembro, bombas e minas destruíram prédios no centro da cidade onde os alemães haviam estabelecido suas instalações de ocupação. Algumas das cargas estavam equipadas com detonadores temporizados e foram instaladas antes da retirada das forças soviéticas da cidade, mas outras pareciam ter sido detonadas por agentes da NKVD (Comissariado do Povo dos Assuntos Internos, órgão policial e repressivo soviético) que permaneceram em Kyiv.

Os alemães, que estavam retirando seus mortos e feridos dos escombros, de repente encontraram a cidade hostil. Segundo um morador local, eles haviam parado de sorrir. Enquanto se preparavam para continuar sua marcha para o leste, tiveram que administrar a capital com poucos homens, dezenas dos quais tinham acabado de morrer.

Os alemães seguiram uma linha ideológica simples: se a NKVD fizesse algo, a culpa seria dos judeus. Em uma reunião em 26 de setembro, a liderança militar concordou com representantes da polícia e da SS (Schutzstaffel, foi uma organização paramilitar ligada ao Partido Nazista e a Adolf Hitler na Alemanha Nazista) que a retaliação apropriada ao atentado seria o assassinato em massa dos judeus locais.

Embora a maioria dos judeus de Kyiv tenha fugido antes que os alemães tomassem a cidade, dezenas de milhares permaneceram. A morte os aguardava.

A chave para o sucesso da operação foi a desinformação. A equipe de propaganda da Wehrmacht (o termo que designou as Forças Armadas unificadas da Alemanha Nazi entre 1935 e 1945) publicou anúncios ordenando que os judeus de Kyiv comparecessem — sob ameaça de morte — em uma esquina de um dos bairros ocidentais da cidade.

Usando a mentira comum durante os assassinatos em massa, os judeus foram informados de que seriam realocados. Portanto, foram obrigados a levar seus documentos, dinheiro e joias consigo.

No dia 29 de setembro de 1941, a maior parte da comunidade judaica restante em Kyiv chegou ao seu destino. Alguns judeus se consolaram com o fato de que nada de ruim poderia acontecer com eles na véspera do feriado judaico mais importante, o Yom Kippur (Dia do Perdão).

Muitas pessoas chegaram antes do amanhecer, na esperança de conseguir os melhores assentos no (inexistente) trem de migrantes. O povo aglomerou-se para a longa viagem, com idosas usando colares de cebola no pescoço para poderem comer alguma coisa durante a viagem.

Reunidos no local designado, uma multidão de mais de 30.000 pessoas deslocou-se (seguindo instruções) pela Rua Melnyk em direção ao cemitério judeu. Testemunhas oculares que assistiram de suas janelas se lembraram de um "riacho sem fim" que "se derrama da rua para as calçadas".

Os alemães montaram um posto de controle nos portões do cemitério judeu, onde conferiam documentos e mandavam os não judeus para casa. De lá, os judeus eram escoltados por alemães com metralhadoras e cães.

No posto de controle, se não antes, muitos judeus provavelmente se perguntavam o que realmente os esperava. Dina Pronicheva, de 30 anos, caminhava à frente de sua família e, em determinado momento, ouviu o som de tiros.

Ela entendeu tudo imediatamente; no entanto, decidiu não contar aos pais para não preocupá-los. Então, continuou caminhando com a mãe e o pai até chegarem às mesas onde os alemães ordenaram que entregassem seus objetos de valor e roupas.

O alemão já havia pegado o anel de casamento da mãe quando Dina percebeu que a mãe, assim como ela, entendia o que estava acontecendo. No entanto, a menina só tentou escapar quando a mãe sussurrou bruscamente: "Você não parece judia."

Essa comunicação franca raramente ocorre em situações em que a mente humana tenta negar o que realmente está acontecendo, e o espírito humano luta pela imitação, submissão e, portanto, destruição.

Pronicheva, que havia se casado com um russo e, portanto, tinha um sobrenome russo, disse ao alemão na mesa ao lado que não era judia. Ele ordenou que ela se afastasse e esperasse até que terminassem o trabalho.

Assim, Dina Pronicheva retornou ao mundo perigoso dos poucos judeus sobreviventes em Kyiv. A lei exigia que os judeus fossem entregues às autoridades nazistas. Os alemães ofereciam incentivos materiais: dinheiro e, às vezes, até as chaves do apartamento dos judeus que haviam sido denunciados.

A população local em Kiev, assim como em outras cidades da União Soviética, estava, é claro, acostumada a reportar sobre "inimigos do povo". Não muito tempo atrás, em 1937 e 1938, os principais inimigos locais reportados à NKVD eram "espiões poloneses".

Agora que os antigos escritórios da NKVD estavam ocupados pela Gestapo (Geheime Staatspolizei, era a polícia secreta oficial da Alemanha Nazista e na Europa ocupada pelos alemães) o inimigo era o judeu. Aqueles que iam à polícia alemã para denunciar judeus passavam por um guarda com uma suástica na manga, parado em frente a frisos representando uma foice e um martelo.

O escritório que lidava com assuntos judaicos era bem pequeno, já que a investigação de "crimes" cometidos por judeus era simples: um documento soviético com nacionalidade judaica (ou um pênis incircunciso) significava morte.

Iza Belozovskaya, uma judia de Kyiv que estava escondida, tinha um filho pequeno, Igor, que não entendia nada disso. "Quem é judeu?", ele perguntava à mãe.

Na prática, a resposta foi dada por policiais alemães verificando documentos soviéticos, ou por médicos alemães realizando o chamado exame médico de meninos como Igor.

Iza Belozovskaya sentia constantemente a aproximação da morte. "Eu queria muito", recordou, "cobrir a cabeça e o corpo todo com cinzas, não ouvir nada, me transformar em pó". Apesar disso, ela não desistiu e sobreviveu.

Aqueles que haviam perdido a esperança às vezes conseguiam sobreviver graças à devoção de seus maridos, esposas ou familiares não judeus. Por exemplo, a parteira Sophia Eisenstein foi escondida pelo marido em um buraco que ele havia cavado no quintal.

O homem levou a esposa até lá, vestida de mendiga, e a visitava todos os dias, enquanto passeava com o cachorro. Ele conversava com ela, fingindo falar com o animal. Sophia implorou que ele a envenenasse, mas ele continuou a lhe levar comida e água.

Judeus capturados pela polícia foram mortos. Eles foram mantidos nas celas da prisão de Kyiv,  onde três anos antes as vítimas do Grande Terror (uma violenta campanha de repressão política na União Soviética), haviam sido parar.

Quando a prisão ficava superlotada, judeus e outros prisioneiros eram retirados ao amanhecer em um caminhão fechado. O povo de Kyiv aprendeu a temer esse caminhão, assim como antes temia os "corvos negros" da NKVD que saíam pelo mesmo portão.

Judeus e outros prisioneiros foram levados para Bábyn Yar, onde foram forçados a se despir, ajoelhar-se na beira da ravina e aguardar a execução.

Bábyn Yar confirmou a importância dos eventos em Kamianets-Podilskyi como um precedente quando se tratou do extermínio de judeus nas cidades do centro, leste e sul da Ucrânia.

Com a ocupação tardia de Kyiv pelo Grupo de Exércitos alemães Sul e a rápida disseminação das notícias sobre a política alemã, a maioria dos judeus dessas regiões escapou para o leste. Os que permaneceram foram, em sua maioria, mortos.

No dia 13 de outubro de 1941, aproximadamente 12.000 judeus foram fuzilados em Dnipropetrovsk. Lá, os alemães puderam contar com as administrações locais que haviam criado para facilitar a captura e o extermínio de judeus.

Em Kharkiv, o Sonderkommando 4a do Einsatzgruppe C ordenou à administração da cidade que alocasse os judeus restantes em uma área. Nos dias 15 e 16 de dezembro, mais de 10.000 judeus de Kharkiv foram levados para uma fábrica de tratores nos arredores da cidade.

Em janeiro de 1942, o 314º Batalhão da Polícia da Ordem e o Sonderkommando 4a atiraram neles em grupos. Alguns foram gaseados em um caminhão, cujos gases eram bombeados para o compartimento de carga e, em seguida, para os pulmões dos judeus trancados lá dentro.

Em Kyiv os nazistas também tentaram usar essas câmaras de gás, mas logo abandonaram a prática porque a polícia de segurança reclamou que era exaustivo remover os cadáveres mutilados cobertos de sangue e excrementos.

Em Kyiv, os policiais alemães preferiam execuções a ravinas e fossos.

Fontes: mfa.gov.ua; pravda.com.ua